Islam Tidak Galak Kekacauan

PASIR MAS 16 Sept. – “Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi berkata, Islam tidak pernah menyuruh umatnya melakukan rusuhan dengan merosakkan harta benda awam sehingga menimbulkan kekacauan dalam negara.

Perdana Menteri berkata, sebenarnya rakyat di negara ini mencintai keamanan dan menolak sama sekali sebarang tindakan ganas dan liar semata-mata untuk memuaskan hati golongan tertentu.

“Negara kita merupakan sebuah negara aman dan tindakan merusuh di tempat awam adalah satu tindakan yang tidak bersesuaian dengan keadaan negara ini.

“Kita tidak suka jika ada (pihak) yang bertindak liar dan berbuat rusuhan sehingga menimbulkan kekacauan serta kesusahan, kita tidak mahu itu.

“Allah juga tidak sukakan mereka yang melakukan rusuhan dan kerosakan di muka bumi ini,” katanya.

Perdana Menteri berkata demikian semasa berucap pada Majlis Penyampaian Sumbangan Kepada Ibu Tunggal dan Golongan Daif Parlimen Pasir Mas dan Parlimen Rantau Panjang di Sekolah Menengah Kebangsaan Kangkong di sini hari ini”

Tidak ada siapa yang menyangkal mengenai ajaran Islam Al-Quran seperti apa yang telah diperkatakan oleh Abdullah Hj Ahmad. Bagaimana pun Islam turut mengajar agar seorang yang menganuti agama Islam mesti mempertahankan Islam yang dicemari dengan kezaliman oleh pemimpinnya.

Jika tidak begitu kenapa Khalifah Umar Bin Khattab r.a. berkata kepada Mughirah Bin Syubah sebelum berangkat ke Kufah, Iraq setelah dilantik sebagai penguasa daerah menyampaikan pesannya “Bagaimana orang yang baik merasa aman, dan yang jahat merasa takut. Jika pemimpin menyimpang, dan seterusnya beliau berkata, rakyat pun akan menyimpang. Dan orang paling celaka adalah orang mencelakakan orang.”

Dalam sirah Islam, Kisah terbunuhnya Khalifah Utsman ibn Affan dalam satu pemberontakan yang disebabkan tuntutan menyerahkan pembantunya atau sekretarisnya sepatutnya orang Abdullah Hj Ahmad membacanya atau menceritakan kepada orang yang mendengar ceramahnya di bulan Ramadhan yang mubarak ini.

Di saat para pemberontak mendesak Khalifiah Utsman ibn Afhan menyerahkan pembantunya itu beliau menegaskan “ada pun perkara maut, aku tidak takut. Kematian bagi ku mudah sahaja. Bertempur? Ribuan orang akan datang mendampingi melawan kalian, kalau aku menginginkannya. Tapi tidak, Saudara-saudara. Saya tidak mahu menjadi penyebab tertumpahnya darah kaum Muslimin,walau setitis”

Pada hari itu tidak terjadinya apa-apa keburukan tetapi krisis yang berlanjutan itu mencapai puncaknya bila di sebelah pagi 17 Jun 659 Masihi, Khalifah berusia 82 tahun tewas ditikam waktu mengaji. Darahnya berciciran di antara lembaran-lembaran mashaf yang baru selesai ditulis dalam ejaan baru.

Soalnya kenapa jadi begitu sehingga orang Islam tergamak membunuh Khalifah Utsman? Bukankah tragedi itu bermula dari ketidakpuasan hati sebahagian penduduk di luar Hijaz terhadap beberapa kebijaksanaan Khalifah Utsman.. Isu yang menjadi kemarahan itu disebabkan Khalifah Utsman terlalu banyak sangat mendengar nasihat yang menyesatkan dari Marwan yang menjadi pembantunya. Dan ini ditambah dengan sikap Utsman sendiri dalam isu nepotisme, kesenjangan ekonomi, serta perilaku pegawai kerajaan yang korup dan mewah yang sulit dikawal oleh Khalifah yang tua dan letih itu.

Khalifah Utsman dipilih oleh satu tim pembentukan kabinet yang dianggotai oleh enam orang yang dibentuk oleh Umar ibn Khatab di hari-hari hidupnya. Sebenarnya ada calon lain yang lebih hebat ia itu Ali, dan dia Utsman terpilih kerana dia menyatakan komitmen untuk melanjutkan kebijaksanaan dan dasar-dasar dua khalifah terdahulu. Sedang Ali tidak membuat aku janji itu.

Memanglah di akui Khalifah Ustman Ibn Affan telah berkorban dengan hartanya untuk Islam tetapi setelah enam tahun berpunca dengan pembahagian ekonomi yang tidak sama rata membawa ketegangan bila sebilangan besar peluang perniagaan dan juga jawatan melibatkan nepotisme dan kroni.

Maka dituntutlah Khalifah membetulkan dan setengahnya telah dilakukan oleh Khalifah Utsman Ibn Affan. Bagaimana tuntutan mengangkat Muhamad ibn Abi Bakr Ash-Shiddig sebagai Gabenor ke Mesir menimbulkan masalah bila kononnya ada surat yang ditulis oleh Khalifah Utsman meminta Gabenor Mesir memenggal kepala Muhamad ibn Abu Bakr setibanya di sana., maka mereka mendesak supaya Khalifah Utsman menyerahkan Marwan sebagai orang yang bertanggung jawab. Khalifah menolak, Tidak ada bukti.

Begitulah Malaysia hari ini di bawah pentadbiran Abdullah Hj Ahmad, beliau terlalu percaya dengan anak menantunya khasnya Khairy Jamalluddin. Khairy sudah menjadi seperti “Marwan” di zaman Khalifah Utsman Ibn Affan. Banyak nasihat didengar oleh Khalifah yang akhirnya menyebabkan timbulnya pemberontakan dan dia dibunuh. Bukan sedikit jasa Khalifah Ustman selepas Abu Bakar dan Umar dalam meneruskan syiar Islam tetapi terlepas pandangnya Khalifah Utsman sehingga beliau terpaksa menanggung akibatnya.

Orang menyebut kematian Utsman dan seterusnya seperti Ali yang mati di tangan bekas pengikutnya , kaum Khawarij, anaknya Hussein bersama keluarganya di Karbala oleh pasukan Umaiyah di Iraq sebagai malapetaka terbesar dalam sejarah Islam. Dan sepatutnya orang mengambil iktibar dan panduan.

Pelajaran dari peristiwa kematian Khalifah Utsman Ibn Affan hendak dilihat dari segi bahawa rejim mana pun, yang nampak megah dan berjaya, biasa secara tidak sedar menimbunkan ketidakpuasaan dari bawah akibat banyak sekali kejanggalan yang dipertahankan. Ia mungkin boleh secara diam-diam kehilangan kepercayaan seperti yang berlaku kepada Abdullah Hj Ahmad dan menjadi sasaran sikap sinis dan desas desus. Bila ia sampai tumbang, maka seperti yang mungkin terjadi di masa Utsman, ada yang sudah membusuk, sementara perbaikan tidak biasa dialu-alukan kerana menyangkut banyak kepentingan.

Supaya terpelihara Islam dari kepimpinan separuh munafik ini, orang-orang Melayu kena melupakan untuk mempertahankan UMNO dalam PRU akan datang. Tidak guna orang Melayu hanya menjadi tunggangan kepuasan nafsu Abdullah Hj Ahmad untuk dirinya dan keluarga. Bagi mendesak beliau meletak jawatan ialah mengalahkan UMNO dari terus berkuasa. Dan selepas kalah biarlah UMNO memilih pemimpin baru atau terus kekal dengan kebodohannya. Jadikan isu PRU 1969 dan 1999 sebagai kematangan politik secara demokrasi meminta Perdana Menteri meletakan jawatan atau berundur.

Sang Kelembai: Kalau pemimpin menyimpang, rakyat pun menyimpang mesti digunakan oleh Abdullah Hj Ahmad sebagai kayu pengukur. Bagaimana rasuah tidak bermaharajalela lela. Bila Abdullah Hj Ahmad hendak memenuhi selera bini barunya hendak mendengar Muzik Jazz, dia mengimport penyanyi dan kumpulan itu ke Seri Perdana. Soalnya sebelum ini tidak pernah dilakukan dan siapa yang membayar. Khabarnya ada taikun Cina yang membayarnya hampir setengah juta dan baruanya sudah dilantik menjadi Penasihat. Kawasan Ekonomi Koridor Utara. Kalau hendak jadi penasihat Koridor Timur pergi tanyalah Jeanne Abdullah dia hendak dengar muzik apa pula.. mungkin muzik Latin.