Tidak salah tegur raja: Ghafar

Dalam keadaan ada orang yang sanggup mati kena bom kerana Raja, tetapi belum lagi ada sesiapa yang mati kerana hendak membuktikannya, yang telah membuktikan hanya seorang wanita Mongolia sudah pun mati kena bom C 4 tetapi kerana apa, tidak seorang pun yang tahu dan tidak boleh diperkatakan sekarang punca dia kena bom, kerana raja ke, komisen ke, cinta tiga segi ke atau perkara lain kerana dia menyalah prinsip undang-undang dan boleh dituduh menghina Mahkamah kerana kes itu masih dalam pembicaraan.

Maka soal Raja tidak boleh diperkatakan apa-apa tetapi tiba-tiba menjadi berita besar, bila satu aduan polis dibuat kepada sebuah laman web yang interaktif akan perihal menghina YD Agung dan Agama Islam dan kemungkinan akan ada penderhakaan kepada YD Agung dan rusuhan Agama kerana komen yang dibuat oleh pelayar-pelayar laman web itu itu.

Mula-mula kita ambil dahulu kenyataan yang pernah dibuat oleh (Tun) En Abd. Ghafar Baba (Allahyarham) masa itu sebagai Timbalan Perdana Menteri dan Timbalan Presiden UMNO yang disiarkan dalam Berita Harian bertarikh 10hb Nov 1991. Katanya: "Kalau rakyat yakin dan tahu apa yang diperkatakan mereka wajar berbuat demikian tanpa rasa bimbang dan takut. Apa yang dilarang Perlembagaan (merujuk Perlembagaan UMNO-penulis) ialah jika seorang cuba menghapuskan Sistem Raja Berperlembagaan yang di amalkan di negara ini".

Berdasarkan kenyataan itu dia memberi pengertian bahawa ahli-ahli UMNO boleh bercakap apa perkara sahaja yang menyentuh soal Raja termasuk YD Agong dan ini dibuktikan oleh Haji Zainal Abidin Sakom secara terbuka dalam Perhimpunan Agung UMNO 1991 mendakwa bahawa RM11 juta untuk pembinaan sekolah-sekolah agama di Selangor terpaksa ditarik balik untuk digunakan bagi memperbaiki dan mencantikan Istana Shah Alam dan beliau bertanya "Cuba bayangkan dengan peruntukan sebanyak itu berapa banyak sekolah agama dapat dibina dan berapa ramai pelajar dapat menikmati kemudahan itu?

Seterusnya bagi membangkitkan kemarahan, kebencian rakyat terhadap Sultan Selangor dan Raja Melayu beliau mengatakan "Malangnya, peruntukan terpaksa diberikan untuk menjaga hati Sultan dan Kapitan-Kapitan China itu"

Hasil dari ucapan Haji Zainal Abidin Sakom di Perhimpunan Agung UMNO pada 10hb Nov 1991, beliau telah menyerahkan Resolusi Empat perkara, UMNO Selangor yang dipengerusikan oleh Tan Sri Mohamad Bin Mohd Taib yang juga Menteri Besar Selangor.

Resolusi empat perkara yang dikemukakan oleh UMNO Selangor kepada Perhimpunan Agung UMNO ialah:

1. Menubuhkan satu jawatankuasa untuk menyiasat dan menyenaraikan semua harta, tanah dan projek yang telah diluluskan kepada raja secara langsung atau melalui "Kapitan China"

2. Meminta Presiden UMNO supaya bertindak tegas atau memecat mana-mana ahli Exco atau wakil rakyat yang hipokrit dan bermuka-muka - yang terlibat menghasut raja-raja untuk kepentingan diri sendiri.

3. Meminda perlembagaan 1957 supaya kuasa mutlak melantik Menteri Besar, ahli mesyuarat kerajaan negeri (exco), setiausaha kerajaan , penasihat undang-undang dan pegawai kewangan negeri adalah bidang kuasa pucuk pimpinan parti yang memerintah.

4. Supaya Perhimpunan Agung UMNO memberi mandat penuh kepada Dato Sri Dr Mahathir dalam menghadapi dan mengatasi isu raja ini secara umumnya sama ada menerusi pindaan pelembagaan dan segala langkah yang perlu..

Sultan Johor dalam satu ucapannya semasa krisis perlembagaan 1983, dalam lawatan Kampong Parit Lima, Parit Yusof Daerah Muar, seperti dilaporkan oleh Utusan Malaysia 16hb Dis 1983 pernah mendakwa UMNO telah dijadikan perkakas untuk melagakan-lagakan orang Melayu dan raja-raja apabila Raja-Raja Melayu tidak bersetuju dengan pindaan perlembagaan dan seterusnya Sultan Johor berkata "Kita telah dilaga-lagakan dan dicabar walhal raja-raja tidak boleh bersabar" tegasnya lagi sambil mengingatkan perbuatan itu adalah salah di bawah akta hasutan.

Maka sesuailah pula kita membaca semula sebahagian petikan ucapan Sultan Perak masa itu masih lagi bernama Tan Sri Raja Azlan Shah, Hakim Besar Malaya, di Majlis Konvokesyen Universiti Sains Malaysia, Pulau Pinang pada 29hb Jun 1980. Di hadapan Raja Perlis, Tuanku Syed Putra, Chanselor USM.

"Ampun Tuanku",

Sejarah telah menunjukkan juga bahawa di setengah-setengah negara, takhta telah dialihkan dari istana dan ditempatkan di muzium untuk dijadikan bahan sejarah budaya. Pada awal abad kesembilan belas, ada lebih 900 buah takhta dalam dunia ini, tetapi bilangan ini telah turun satu demi satu -kepada 240 buah dalam abad kedua puluhan, dan pada hari ini- pada dekad kelapan abad kedua puluh- hanya terdapat sebanyak 40 buah takhta sahaja.

Takhta Merak Kayangan di Iran telah dialih dari istana ke muzium sejarah kerana rakyat Iran tidak lagi memberi kepercayaan dan taat setia kepada takhta, kononnya takhta merak Pahlavi telah melebihi kuasa yang ada padanya.

Sejarah telah menunjukkan bahawa takhta yang dialihkan dari istana ke muzium sejarah adalah hasil daripada salah nasihat yang diberi oleh penasihat-penasihat istana yang tidak bertanggungjawab kepada rakyat. Sebenar nya, penasihat-penasihat istana ini terdiri daripada mereka yang mencari keuntungan jangka pendek bagi kepentingan rakyat dan negara. Apabila keadaan ini berlaku, maka lambat laun rakyat akan memberontak dan takhta akan tergugat.

Walau seberapa banyak sekalipun askar, polis rahsia atau pengawal istana digaji untuk melindungi dan menjaga takhta, namun tidak satu pun akan dapat mengatasi kehendak dan aspirasi rakyat jelata. Walau seberapa banyak peluru bedil atau peluru meriam sekalipun digunakan, namun tidak satu pun dapat menyekat kemarahan aspirasi rakyat. Jika kehendak rakyat jelata itu dimakbulkan Allah, maka berpindahlah takhta dari istana ke muzium seni dan budaya.

Sejarah juga telah menunjukkan bahawa penyelewengan dan penyalahgunaan kuasa telah dilakukan oleh penasihat-penasihat istana kononnya atas nama takhta. Mereka ini adalah terdiri daripada orang yang cuba mengambil kesempatan untuk berteduh di bawah payung kuning dan naungan takhta, kononnya, kalaulah takhta itu kebal, maka mereka turut sama kebal. Malah bukan sahaja mereka menyalahgunakan kuasa, tetapi mereka sanggup melakukan jenayah kecil atau besar.

Ada setengah-setengah golongan manusia pula yang lebih takut kepada manusia daripada takut kepada Allah. Golongan-golongan ini adalah terdiri daripada para alim ulama yang tugasnya wajib memberi nasihat kepada takhta atau penasihat istana mengenai penyalahgunaan kuasa atau penyelewengan terhadap jalan Allah. Mereka mengetahui yang sesuatu perkara yang tidak baik telah berlaku di dalam istana, tetapi sengaja membisu batu, takut-takut mereka akan kehilangan jawatan, dipecat atau di murkai. Mereka ini lebih mementingkan jawatan dan gaji lumayan daripada menegakkan jalan Allah. Orang yang bertanggungjawab kepada Allah dan Yaumil Mahsyar nanti ialah alim ulama yang tugasnya memberi nasihat kepada takhta dan istana, tetapi gagal menjalankan tugasnya dan gagal menjalankan tanggungjawabnya, semata-mata kerana gaji dan kedudukan.

Di Malaysia, di bawah Perlembagaan Persekutuan dan Perlembagaan Negeri, hanya takhta sahaja yang kebal dan tidak boleh didakwa dalam apa jua kesalahan dalam mana-mana jua mahkamah yang lainnya-daripada Perdana Menteri sehinggalah kepada rakyat biasa-tiada seorang pun yang kebal. Taraf mereka adalah sama, dan mereka dan mereka diberi perlindungan yang sama di bawah perlembagaan. Sekiranya mereka melakukan kesalahan, maka mereka akan dihadapkan ke mahkamah tanpa memilih bulu dan roma, tanpa memilih darah dan jenis apakah yang mengalir dalam tubuhnya, tanpa mengenal menteri atau rakyat biasa.

Tetapi walau bagaimanapun, walau seberapa kebal sekalipun takhta, namun takhta tidak boleh lari daripada hukuman Allah, hukuman yang ditetapkan ke atas seluruh umat manusia tanpa mengira raja ataupun rakyat.

Di Malaysia, takhta akan terus dikekalkan selagi perlembagaan tidak pinda dan perlembagaan tidak akan dipinda selagi rakyat masih taat setia kepada raja. Rakyat akan terus memberi sepenuh taat setia kepada raja selagi mereka dapat berteduh di bawah payung takhta.

Kalaulah takhta dapat memainkan peranan mengikut lunas-lunas perlembagaan tanpa dipengaruhi oleh anasir-anasir luar perlembagaan, maka selama itulah takhta akan terus kekal bukan sahaja di istana tetapi juga dalam hati dan sanubari setiap rakyat jelata.

Ampun Tuanku,

Dalam Islam, takhta merupakan seorang khalifah yang mempunyai kewibawaan yang menjadi wakil Allah di atas muka bumi ini. Di Malaysia tiap-tiap buah takhta adalah menjadi ketua agama Islam dan dalam khutbah Jumaat di tiap-tiap buah masjid di seluruh negara, berjuta-juta jemaah membuka dua telapak tangan menadah ke langit, membaca doa dan memohon kepada Allah supaya dikurniakan taufik dan hidayah untuk terus kekal memimpin negara ke jalan yang di redhai Allah. Doa ini akan terus dibaca selagi takhta masih dianggap sebagai khalifah. Bacaan doa kepada Ilahi ini akan dihentikan apabila takhta sudah menyeleweng dari jalan Allah.

Nabi Besar Muhammad s.a.w. sendiri, walaupun baginda adalah seorang Nabi, seorang Rasul, seorang Khalifah Allah di atas muka bumi ini, seorang raja dan seorang pemerintah, namun baginda tidak pernah menyeleweng daripada hukum Islam dan baginda pernah bersabda bahawa sekiranya Fatimah anakanda baginda yang dikasihi itu mencuri, maka tangannya akan dipotong sebagai balasan. Begitulah tegasnya seorang Nabi, seorang Rasul, seorang Khalifah dan seorang pemerintah. sebagai hamba Allah, baginda tidak pernah mengatasi kedaulatan undang-undang yang dicipta oleh Tuhan iaitu Al-Quran"

Dan bila seorang yang pernah mempersoalkan perbelanjaan raja dan menuduh raja diperalatkan oleh Kapitan China, maka rakyat di bawah pening kepala.

Sang Kelembai: Tak hairan dan takut dengan beberapa ancaman yang dibuat oleh beberapa Menteri yang buta IT kerana tulisan keseluruhan memperkatakan kerajaan tiga beranak, memperakui tulisan hanya sekadar membuat ancaman keselamatan politik dan individu yang berkuasa tetapi tidak akan menulis yang boleh memudaratkan keselamatan negara dan menyentuh tiga perkara asas.. ia itu memperkatakan isu agama, isu perkauman dan membangkitkan semangat menggulingkan kerajaan secara tidak demokrasi seperti pemberontakan dan penderhakaan kepada Raja dan YD Agung.